双沙峰岩过红军
罗树
红军经过古蔺县双沙镇的峰岩，是从土地关延绵数十里的缓坡顺势直下，形成好几百米的落差，成为一个上数百余亩半岛的一个四面环山的村落。峰岩海拔仅六百米，是大娄山中不多的特别适宜人居地方之一。解放前，这里是叙永到贵州古道边，是川黔商贾必过之地，自然形成一个繁荣村落，居住着近百户人家。
红军过峰岩，成为峰岩群众的自豪。当地望族吴氏宗祠“三让堂”展示的文字是这样介绍的：
“........1935年2月13日，中国工农红军总政治部从摩尼黑沙哨经白石岩、石家河，北（白）堡到达白沙场，在这里休整了一天，召开了重要的军事会议，拟订了二渡赤水作战计划，发布了《告全体红色指战员书》。在从黑泥哨转战双沙途中，经过石家河时，最后一个小分队迷失了方向，沿河而下来到了峰岩，其中一个叫郑李（礼）龙的战士，由于病重留在了峰岩，其余战士继续北上。第二天，在白沙场赶上了大部队。
郑礼龙系江西人士，跟随部队从江西来到四川，留在峰岩一直与吴开智、吴华勇、吴华庆的曾祖父共同生活了十一年，于1946年病逝，葬于峰岩柏香林。
郑礼龙会一手编制好手艺，据说他所编制的器具可以盛水不漏，现在还保存着它所编制的器具。”
▲峰岩吴氏“三让堂”宗祠
2020年11月24日，笔者等人参加古蔺县政协红色文化调研活动到了峰岩，找到八十七岁的吴华正等其他老人们，一说起红军的故事，他们拉开了话匣。
▲县政协副主席曹洪忠到峰岩调研红色文化
吴华正说，他就是红军长征那年出生的。他听到父亲吴文盼（音）说过，住在他们家的郑礼龙是红军，受伤后安置在马蹄滩王银该（音）家，在他家住了一年多，清乡队追查得紧，才背上来的。他们家在那时是富裕人家，爷爷心肠好，乐做善事。当看到一个奄奄一息的人坐在他们家外面的竹林旁，虽语言不通，但看到于心不忍，然后把他扶进了厢房，喂水、喂饭，请太医开药，郑礼龙后来病愈了。后来，虽清乡队多次清理红军时，但他们家是富裕人家，威信高，人又好，他们说郑礼龙是贵州过来做帮工的，清乡队也没问出过什么名堂，所以拿他没有办法。郑礼龙在他们家，农忙时帮忙做一些农活，也不要工钱，农闲时就走家串户，帮人编竹具。
▲老红军郑礼龙编制的竹具（吴文良拍摄）
郑礼龙所编竹具的手艺是相当精湛，什么都可以编，小到装种子的竹腰兜，大到晒粮食的斗腔（筐），其工艺是当地匠人做不到的，他们几家至今保存着他编斗撮（撮箕）、晒盘、斗筐，这些器具装水不漏，令人赞叹，成为他们家甚至是峰岩人的自豪。
郑礼龙在解放前去世，记得那时他十二岁，还在读书，吴家一向行善，出衣棺板木安葬在柏香林。
据地方党史资料，有关红军长征两次经过马蹄滩，均是发生在一渡赤水期间。红军一渡赤水后，中路纵队分几支进入马蹄，分别是军团长董振堂、政委李卓然率领的红五军团和司令员叶剑英、政委陈云率领的中央军委纵队及陈赓率领的干部团，历时三天[1]。而红军经过峰岩，是“2月15日，红五军团先到杨家垇、风岩地域，司令部驻白沙。”[2]
红五军团军团长是董振堂，政治委员是李卓然，参谋长是陈伯钧，政治部主任曾日三，下属第三十七团、第三十八团、第三十九团。《陈伯钧日记》没提及到峰岩，一是峰岩仅仅是路过的一个小地方，即使军团经过，也不一定记录。另外，从“三让堂”所留下的“......在从黑泥哨转战双沙途中，经过石家河时，最后一个小分队迷失了方向，沿河而下来到了峰岩，......”是有这种可能的。
郑礼龙是2月13日还是15日流落在古蔺，还是从马蹄背往峰岩的还是红军经过峰岩留下的伤员？就目前笔者收集的资料是两个版本两种说法，都符合常理，然而，在没有其他证据佐证的情况下，一样是不能确定的。但可以肯定的是，红军过峰岩，伤员郑礼龙病愈后找不到部队，留在峰岩生活了十一年，这又是千真万确的事实。虽然时间过去了几十年，大峰岩的乡亲们依然是津津乐道。（照片除署名外的均为作者拍摄，感承马蹄镇干部吴文良大力协助）
参考文献及资料：
[1]古蔺县政协《四渡赤水在古蔺》。
[2]古蔺县委宣传部《红军路线调查》。
[3]参加此次调研有县政协副主席曹洪忠、文史委王明洪、罗树等人。
作者｜罗树
最新评论